紫色門徒筆記簿—第五課(01.03.2013)

第五課主題是「順服」(Obey)。今課透過南北兩國的君王的事蹟，配合當時期出生在猶大一個小農村的彌迦先知所說的預言，從而認識上帝的屬性，認識人性的實況。

 

「對未來的預見」是指將來發生的事，會隨著現在的條件改變而有所不同，帶有轉變的可能性，不是命定論。「對未來的預測」是指將來發生的事必然發生，不論現在如何變化。彌迦先知對以色列及猶大的警告及安慰，屬於「對未來的預見」，而彌迦先知宣告伯利恆將會有一救世主出生就是「對未來的預測」了。兩者都是出於上帝，藉先知的口向人表達。

 

人性的實況是若不警醒，謹慎，謙卑，就會給自己的成就敗壞，更糟的是使跟隨的人淪亡。這就像烏西亞王，年少時行上帝眼中看為善的事，老年時卻自大傲慢，輕看上帝的權能，竟自進入聖殿燒香，不理祭司職份。人也以為自己所做的總會有上帝赦免，沒有懲罰及罪責。殊不知上帝對人類慈愛的表達，除了安慰和復興外，還有管教及懲罰。回應上帝的心意一字記之：「盡」。不要像列王一樣的衰收尾。

 

以色列諸王權力在手，不理民間疾苦，還苛政猛於虎，民不聊生。人類文明在數千年以來實在沒有進步，千古的罪性，犯罪合理化，只是在包裝上，表達上有所變化。在彌迦書中，讓我隱約見到上帝對這種扭曲的管治作出了重建的應許，要上帝的旨意行在地上，就是從國家體制轉到生活態度，以個人及群體的生活展示，經歷上帝國度的新模式，其實這或許是舊模式。

 

上帝的性情及旨意，可以從彌迦書六8見到，「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心與你的上帝同行。」(和合本修訂版)

 

面對今天社會上的不公義，違背上帝心意的政策，我們該怎樣行？從關心開始，以認識作基礎，繼而用合適的行動回應。當中充滿著上帝的憐憫，智慧及勇氣。求主賜給我們。

 

順服社體的標誌

信心的社體確認無論個人或小組都不能單獨做任何決定或行動，順服上帝需要以正義的抉擇和行動相配合。(紫色門徒，p.44)

 

【慈繩愛索】

 

來到你的寶座前，我舉起雙手讚頌，
你配得一切榮耀尊貴，你是王掌管明天。

來到你施恩座前，我將我的心奉獻，
惟獨你愛我天天不改變，奇妙救主我永屬你。

慈繩愛索 緊緊牽引我，為我捨身 背起我罪，
護我一生 飛奔展翅上騰，在主裡能得安穩。

我願一生 歇力同行，讓我的心 每天讚頌，
徬徨人生 不擔心因有你伴我行，靠著你能走出黑暗。

 

(基恩敬拜音樂事工)

 

 

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