紫色門徒筆記簿—第二十六課(20131004)
第二十六課的主題是「所以」(Therefore)。承接著保羅在羅馬書一至十一章的神學論述,所以就順勢推出如何把神學理論化作生活實踐。在基督裡的新生命,就是在律法與恩典之間的經歷,就是人的角度與上帝國度之間的融合協調。用上帝的慈悲去實行生活,活出生命,作出抉擇,活出基督。
保羅所說的「心意更新」是包含了踏實的自我反省,彼此相愛,不與權力對抗,以及不論斷別人。而理所當然的事奉是指著靈裡的敬拜。那麼何為上帝的旨意?就是我們不知道上帝的旨意,這完全是上帝的恩典,純全,善良,上帝所喜悅的。「活祭」一詞我們可以從兩個向度理解,一個是時間向度,我們要不斷向罪死,不斷的更新生命,像是生物中的新陳代謝,任何的生命體總會有這個生存機制的。另一個是空間的向度,無論信徒往那裡去,主的祭壇就到這裡,上帝被高舉,上主的救贖臨在。
基督信仰在生活實踐中如何處理來自條文俗例的拉扯與沖擊?首先保羅勸我們不是第一時間的反抗,而是順服,因沒有權柄不是來自上帝的賦權。但這個順服是指向上帝,以主基督作基石的。「若是可行,總要盡力與眾人和睦。各位親愛的,不要自己伸冤,寧可給主的憤怒留地步,因為經上記着:『主說:『伸冤在我,我必報應。』』不但如此,『你的仇敵若餓了,就給他吃;若渴了,就給他喝。因為你這樣做,就是把炭火堆在他的頭上。』 不要被惡所勝,反要以善勝惡。」(羅十二18-21,和修版)保羅這個勸勉就由信仰群體開始,以愛心及喜樂,竭力保守合而為一的心,避免主的身體被我們的無知及罪惡所分裂。
「所以,弟兄們,我以上帝的慈悲勸你們,將身體獻上當作活祭,是聖潔的,是上帝所喜悅的,你們如此事奉乃是理所當然的。不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二1-2,和修版)
順服社體的標誌
「順服社體經歷心靈的更新及目標的轉化後,獻上自己為他人作喜樂的服待—向基督獻上順服的馨香祭。」(紫色門徒,p.206)
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