紫色門徒筆記簿—第三十課(20131108)
提摩太前書是一封沉重的信，不單對保羅沉重，更是對收信人沉重。保羅囑咐身在以弗所的提摩太要配合當時當地的處境，運作教會，建立基督的身體。教會不可能五十年不變。作為身體力行，身經百戰的屬靈父親，保羅勸勉可能已是事奉乏力，模糊迷失的提摩太要留下牧養上主的教會。離開是容易的，留下卻是困難的抉擇。雖是這樣，仍要為著上主的原故誠實地跟隨主的心意，完成主的使命。
近代對提摩太前後書及提多書均以教牧書信看待，但可以從另一角度了解這三卷書，它們卻不是教牧書信。這裡沒有提到教會組織結構，沒有行政安排，有的是鼓勵教牧的內容。當信徒缺乏事奉的動力，忘記主的吩咐，失去熱誠的時候，教牧仍要為主盡忠，將目光放在主的身上，放在永恆之中。解讀提摩太前書要小心採取三個考慮，特別是提到婦女事奉的內容上。要考慮整本聖經的內容，考慮經文的時空性處境，以及不同時代的教會歷史背景。還要記著四項聖經的原則，上帝是一視同仁的，耶穌已為世界帶來了新秩序，新舊約中婦女承擔了重要的角色，以及婦女實質上是分擔了很多事工。而保羅心目中的教會是接待人的家，是恩典的家。
上帝對我們事奉的心意，好像父母讓小孩子一起幫手包餃子，重點不是他們的餃子又大又細，不是又穿又怪，而是讓他們有份於過程，與父母一起經歷樂趣，共同創作，其中更可以增加溝通交流，在愛中漸漸成長。上帝絕對有能力把事情毫無瑕疵地完成，只是讓祂所愛的人共同參與就更美了。
「你若把這些事提醒弟兄們，就是基督耶穌的好執事，在信仰的話語和你向來所服從的正確教義上得到了栽培。」(提前四6，和修版)
順服社體的標誌
「信心的社體給予它的領袖尊敬、責任感、鼓勵及培育。」(紫色門徒，p.239)
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