紫色門徒筆記簿—第二十四課(20130913)

紫色門徒筆記簿—第二十四課(20130913)

第二十四課的主題是「信心」(Faith)。保羅為了準備前往羅馬探訪當地的信徒，一個他從未踏足過的土地，從未接觸過的群體，保羅以他多年來在舊約經卷的鑽研，以及對福音的真誠體驗，謹慎地寫出這一封外剛內柔，
情理兼備的書信，向我們揭示了上帝的奧秘，因信稱義。羅馬書的讀者對象先是猶太人，後是外邦人。保羅希望在未曾親到羅馬之前，把一些存在猶太信徒及外邦信徒之間的誤解作澄清，消除猜疑，紛爭，以至達到在主裡合一。最後，保羅還是成功的到了羅馬，不過上帝是安排他以囚犯的身份被帶到羅馬。保羅在勞苦中，日以繼夜地在羅馬「放膽傳講上帝的國，並教導主耶穌基督的事，沒有人禁止。」(徒廿八31，和修版)足足兩年之久榮神益人。

在羅馬書中，保羅引用了超過五十段舊約的經卷闡明上帝的應許如何經主耶穌得以實現，上帝的真正心意何在。這個引用的數量遠遠超過他在其他書信所引用的。保羅常引用的舊約經卷包括以賽亞書、詩篇、創世記及申命記等。保羅信主前已是法利賽人，已是拉比，當他真誠地研讀舊約經卷時，想必然心中有很多問題未得解決。直至他在大馬色的路上與那位上帝所應許的彌賽亞相遇時，一切疑問見到亮光，找到出路。在曠野退修、反思、沉澱，保羅驚嘆著上帝的奇妙，上帝的奧秘。他以為已經認識上帝，現在卻謙卑下來，保羅終於讀明了聖經，在主內成為新造的人，用餘下的年日為主發熱發光，為上帝去到盡。保羅所宣講的福音並不是新的事物，而是早已植根在猶太人的聖經中。也因著保羅的背景，他深明猶太人一直對聖經都是捉錯用神，要他們相信主耶穌就是上帝應許的實現是非常困難的。保羅便以猶太人熟悉的聖經重新演繹，要他們突破固有而偏差的框架，明白上帝的心意，進入上帝的國度。根據聖經學習的研究，總結了保羅重新演繹聖經的5種取向，保羅親自示範了「心意更新而變化，……察驗何為上帝的善良、純全、可喜悅的旨意。」(羅十二2)

1.   在聖靈的引導下滿有自由度地解釋聖經。

2.   強調猶太歷史與福音之間存著延續性。

3.   認定聖經中記載有關揀選及應許的故事。

4.   認定聖經直接向教會說話。

5.   以新的亮光研讀聖經。

 

上帝是信實的，我們憑信心便可以得救，稱義。問題是我們的信心是怎樣建立的？
 

對我而言，上帝的恩典就是我從來都不配得到，過去我不配，現在我不配，將來我都不配，我不能憑任何行為換取恩典。一切只是上帝的慈愛及憐憫，我就是真誠地向上帝的信實以信心回應便是了。奇妙的事便發生了，我雖然病倒了，卻沒有失去喜樂；雖然被出賣了，卻沒有失去盼望；雖然前途未明，卻沒有失去信心。一切只源於上帝就是那位，賜下平安及恩惠，與我同在的那位。

 

「我不以福音為恥；這福音本是上帝的大能，要救一切相信的，先是猶太人，後是希臘人。因為上帝的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：『義人必因信得生。』」(羅一16-17，和修版)

 

順服社體的標誌

「信心的社體靠著信心，經歷與上帝和好，也邀請他人去得到同樣的經歷。」(紫色門徒，p.191)

 

 

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