2013年7月16日 星期二

紫色門徒筆記簿—第十六課

紫色門徒筆記簿第十六課

十六課的主題是「見證(Witness)約拿書是本課唯一閱讀的聖經,慢慢細讀,深深領會。約拿書最精彩的不是先知約拿被大魚吞下三天後生還的片段,而是像耶穌說:「除了約拿的神蹟以外,再沒有神蹟給他們看了。」(路十一29)這個神蹟就是外邦人可以相信,敬畏耶和華上帝,領受從永生上帝而來的恩典,全世界的人都可以得救,獲得上帝的饒恕。

連不認識耶和華的人聽見祂的作為也懼怕幾分,當約拿被拋下海後,風浪立時平靜,更確認了耶和華上帝的權能,地位。經過生死,約拿才肯順服上帝的召命。約拿在本國以色列中同樣宣告上帝的心意,只是自己的國民不聽。如今約拿惱恨為何仇敵尼尼微人會聽從,並且獲得上帝的赦免,約拿不明白,拒絕接受這一個不是自己期望的結果。上帝愛每一個被造的生命。

罪大惡極的人,上帝會主動懲罰。當上帝透過災難使人受罰,我們卻常認為上帝沒有慈愛。但另一方面,我們卻切切懇求上帝懲罰那些沒有公義,犯罪纍纍,特別是對我們不好的人。我們真的矛盾,我們真的能夠判斷誰人應該受罰,誰人應該赦免?當上帝饒恕惡人時,我們為此憤憤不平,但可有想過當上帝懲罰時,無辜的人可能受牽連呢!沉睡的人,你從那裡來?當人面對生死的抉擇時,財物變得無用。推約拿下海的人是出於敬畏耶和華上帝,約拿在船上見證了上帝的大能。

約拿明知自己得罪上帝,悖逆上帝,理應受到懲罰,尚且向上帝哀求赦免,懇求拯救。在危難中,約拿選擇倚靠上帝,而不是其他,沒有放棄。他禱告,不住的禱告,憑信心的禱告。經歷危難後獲得上帝的拯救,從而反思生命,向上帝感恩,將整個生命向上帝獻呈,遵主道而行。約拿降服在上帝面前,願意接受任命,他經歷憐愛的主,他要償還被拯救之願。約拿向仇敵宣告上帝的話,只是向上帝的感恩及獻祭。

可能船上已有人向尼尼微城人傳說海上風浪的事,約拿的事,如今見到約拿活著,並宣告上帝要傾覆尼尼微,尼尼微人心裡便敬畏上帝,因約拿已成了上帝權能活生生的見證人。尼尼微王宣告要悔罪,遠離惡行,丟棄強暴,他們真的做到了。並於日後以色列人被擄時,仍知道上帝是大而可畏的,於是善待以色列被擄的人。尼尼徹城的人被上帝改變了,被上帝使用了。上帝是掌管萬物,滿有謀略的上帝。我們傳福音給別人的時候,有時只講自己的心意,甚至只講咒詛的說話,但聽的人仍選擇跟隨上帝,只因他們見到見證。

約拿出於仇恨的宣告,尼尼微人悔改了,上帝饒恕了。約拿大大不悅。他知道上帝會饒恕罪人,所以不向尼尼微人宣告上帝的救恩。現在上帝饒恕了自己的敵人,約拿反而向上帝發怒。約拿的愛只是個人性的,民族性的,而上帝的愛卻是普世性的。因一人的犯罪行惡,豈要其他無辜的人一同受罰?上帝會行公義的審判,但因無辜人的存在,上帝會暫緩執行懲罰。「你這樣發怒合理麼?」人可以向上帝發脾氣,上帝也會耐心地教導,關鍵是保持對話。

上帝的工作只有一個目標,卻可以同時有不同的向度,要學習完備地實踐上帝的心意。上主阿,求祢繼續改變我,賜我勇氣,以及順服的心行出祢的心意,向我不喜歡的人傳祢的救恩。阿門。

「地的四極都當轉向我,就必得救;因為我是上帝,再沒有別的。我指着自己起誓,公義從我的口發出,這話並不返回:『萬膝必向我跪拜,萬口必憑我起誓。』」(賽四十五22-23,和合本修訂版)

順服社體的標誌
「順服社體向所有人分享上帝憐憫、饒恕的愛,審判則交給上帝。」(紫色門徒,p.129)




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